Отправлено: 31.10.06 12:32. Заголовок: Нео-Ястребы (продолжение)

В одной из тем промелькнуло, что Идея Зла извращает любое желание того, кто воспользовался бехелитом, так что на выходе всё равно получаются монстры. Однако вот у нас есть Нео-Ястребы - с одной стороны, судя по внешним признакам, это явно апостолы (две ипостаси, сверхчеловеческие способности), а с другой - они вовсе не монстрообразны, а местами даже народные герои. Интересно, как такое получилось?

 Отправлено: 08.12.13 13:13. Заголовок: Ерунду вы придумывае..

Ерунду вы придумываете. Гатс в состоянии берсерка уже повреждал его броню. Наверняка у него горловая часть является одной из уязвимых мест (как и у всего живого). Даже у священика это место было уязвимым.

 Отправлено: 17.01.14 07:08. Заголовок: Продолжение разговор..

Продолжение разговора из темы: арт по берсерку

цитата:

Вальдемар пишет: Как бы да, ведь природа их является зло, самое настоящее зло...

Ego_Brain пишет:

цитата:

Это по какой такой философии? Я конечно сожительствовать с ними не хочу, но относить этих животных к настоящему злу весьма странно Короче апостолы как и фломастеры на вкус и цвет разные.

Затрудняюсь ответить, я лишь предполагаю, что в берсерке эта сила нарушает внутренний баланс обладателя бехерита. Отсутствие любви, благих намерений, уродует их душу. Без этих вещей, сила теряет смысл, не так ли? Ведь, они как раз её то и отдают в жертву. Тентакли они не обязательно должны иметь, скорее они должны выглядеть как хищники.
Странно, что каждый апостол отличается и типом существа, к примеру: Зодд - лев, Вяльд - горилла, Ирвин - кентавр, Локус - железный голем кавалерист; и т.д.
Еще, Въяльд олицетворяет грязное, похотливое животное, живущее по инстинктам; Зодд - свирепого хищника, ищущего равного врага; Грюнбельт - непобедимого защитника, либо дракона, охраняющего золото (отсылка к скандинавским мифам о драконах) вот прикол будет, если Грюнбельт на самом деле жадный гном
Скрытый текст

Я бы на месте Гатса не стал бы сражаться с Грюнбельтом, а просто закопал бы гада под землю, это - так называемая слабость всех стражей. Интересно, сколько времени он продержится без баб и пищи?

 Отправлено: 17.01.14 08:42. Заголовок: Вальдемар пишет: От..

Вальдемар пишет:

цитата:

Отсутствие любви, благих намерений, уродует их душу.

Ну, граф дочку любил, Розина подружке явно хотела лучшей жизни, а о своих намерениях вообще мало кто распространялся из них. Мне кажется, скорее при очень большой мощи апостолы ограничены внутренне во многом: и хорошем, и плохом. И, вполне возможно, многие из них действительно жертвовали и за то, чтобы от чего-то в себе самом отказаться (как тот же граф).
Но то, что сила апостолов не автоматически добавляется после жертвоприношения, а что-то из них вытесняет - на это очень похоже, природа пустоты не терпит. Не исключаю, что иногда вытесняются и не только добрые чувства и способности (страх, например, у некоторых из них, похоже, вообще отсутствует - и думаю, что не только за счёт сокрушительной уверенности в себе и своих силах).
На самом деле очень любопытно, насколько удастся развернуть и индивидуализировать неоястребов.
Вальдемар пишет:

цитата:

либо дракона, охраняющего золото (отсылка к скандинавским мифам о драконах)

Кстати, у Грюнбельта вроде бы пока никаких особых завязок на сокровища не было? Драконы - твари разносторонние, жажда сокровищ - не обязательная их черта. А вот защитник и вообще неуклонный исполнитель данных (тем, кто имеет на то право) приказов - это да, есть.

 Отправлено: 20.01.14 08:51. Заголовок: Забавные у вас теори..

Забавные у вас теории
Я уже начинаю сомневаться в серьезности заявлений.

Вальдемар пишет:

цитата:

Я бы на месте Гатса не стал бы сражаться с Грюнбельтом, а просто закопал бы гада под землю

Вот это вообще как понимать то? Вырыть огроменную яму, заманить Грюнбельта?

Кстати, нам ниразу не показывали смерть апостола иными путями нежели от меча...